《周礼》云：“使民兴贤，出使长之；使民兴能，入使治之。”春秋战国是一个需要巨人而且产生了巨人的时代，“六国之时，贤才之臣，入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，畔魏魏丧”，出现了争天下必先争人才的“蓄士”“养士”风潮，出现了一大批“不耕而食”的能人、贤者，并发展成为独立于其他阶层的士大夫阶层。

    这个阶层人才辈出、群英荟萃：思想家老子、孔子，政治家管仲、商鞅，军事家孙武、孙膑，谋略家苏秦、张仪，医学家扁鹊……这些闪烁于中华文化星空的雄才人杰，建立了彪炳于史册的功业，“士志于道”“朝闻道，夕死可矣”“士可杀，不可辱”“舍生而取义”“富贵不能淫，威武不能屈”的士大夫精神也应运而生。

    汉水，也走出了独具禀赋的屈原、宋玉。这是汉水灵性之势所必然！

    孔子当年观水时说，河水长流不息，如道之流传，所以君子见水必观。汉水就是“道”的综合体现：既柔情似水，又至刚而能滴水穿石；既至洁，又能洗刷万物之尘埃；既与万物相容，又利万物而不争。汉水的灵动、高洁、妙然，无出其右！

    《史记》云：“楚有江汉川泽山林之饶。”商末周初，祝融部落的后裔、芈姓荆人酋长鬻熊，立国于汉水边的荆山一带，建都丹阳秭归（今湖北宜昌）。周武王时，鬻熊之重孙熊绎被封于楚地，立“楚”为国号。

    起源于汉水流域的楚国国君的后裔、楚武王熊通之子屈瑕后代的屈原，出生于丹阳秭归。从小饮汉水长大，沐浴汉水的灵性，汲取汉水的精华，屈原是名副其实的汉江之子，血脉里流淌着、骨子里传承着汉江的“上善之水”。他天赋秉性中，好学而向上，嗜书成癖，有“石洞读书”而“巴山野老授经”之奇遇；打小与民众休戚相关，有与世同悲的情怀；有“诗者，天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户”的春秋大义，有任左徒、三闾大夫等职务时的“美政”主张；有对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦的家国情怀，有虽遭贵族排挤诽谤两次被流放而九死不悔，最终投江殉道的旷世悲歌……生于汉水的屈原，最终葬身于汨罗江之水！

    水是屈原的生命和灵魄，他毕生都将水的魂魄化为自己的精神追求——楚辞。屈原的诗歌，与汉江流域的民风息息相关，与《诗经》的“二南”一脉相承。抒写的男女情思、志士爱国，真切而丰富；抒写的人神之恋、狂怪之士、远古历史、天神鬼怪等，具有汉水边普通的人性之美。在“处众人之所恶，故几于道”（《离骚》）中，屈原把理想、遭遇、痛苦、热情等熔铸成诗篇，闪耀出“吾将上下而求索”的鲜明个性光辉。《天问》是“心善渊，与善仁”神话诗篇，表现唯善是从“诸恶不作，众善奉行”的历史观和自然观。《九歌》是“言善信，政善治”代人或代神的表述，充满浓厚的时代气息。

    源远流长的汉水，悠长而宁静、清澈而浩瀚，早已化为中华民族奋斗史上永不凋谢的灿烂之花。以屈原作品为主体的楚辞，是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》一道成为中国文学史上的两座丰碑。1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

    最得屈原风骨的是宋玉。阳春白雪曲高和寡的宋玉，在汉水里成长，在屈原教诲、感染、浸润下成长的宋玉，其《九辩》成为继屈原《离骚》之后最杰出的楚辞作品的代表。

    宋玉（公元前298年—公元前222年），楚国鄢人，宋国公族后裔，曾事楚顷襄王，为楚国士大夫，战国著名辞赋家。宋玉自幼跟随屈原，成为屈原弟子，直到公元前278年屈原投江自尽，而与屈原永别。

    在人生最重要的幼年、少年、青年阶段，宋玉都与屈原朝夕相处，受屈原亲亲相传，宋玉的眼里、心里、思想里、灵魂里都是屈原和屈原的风骨。公元前296年，宋玉见屈原因楚怀王死于秦国而写《招魂》，幼小的心灵里就播撒下了强烈的爱国情怀和高尚的人格修养。长大后的宋玉，就像从屈原的模子里打造出来一样，因而后来有人说《招魂》是宋玉所写，是宋玉为屈原招魂——“欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美”。

    随着年龄的增长，一天天长大的宋玉，在汉水的浇灌下，在屈原文学思想的熏陶下，有了《高唐赋》《大言赋》《小言赋》《讽赋》《风赋》《钓赋》等作品问世。公元前278年春，时年21岁的宋玉写下《神女赋》而光照千秋。也是这一年，让宋玉刻骨铭心终生难忘——这年4月，与自己生死相伴的恩师屈原投江自尽了。这给风华正茂的宋玉心灵留下了极大的创伤和震撼，宋玉的人生，从此就永远活在了恩师屈原的“影子”里、骨子里、精神里。

    公元前256年，知天命的宋玉在自己最为成熟的年华，悟出了先师屈原的真谛，写下了与《离骚》有异曲同工之妙的长篇抒情诗《九辩》。诗中借景抒情融情于景，把汉水平缓有力的澎湃之歌迂回融入诗的抑扬顿挫，充分表达出诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁穷处而守高”“乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛”的高远志向。“贫士失职而志不平”“君子谋道而不食”“从心所欲，而不逾矩”的士大夫精神，在宋玉的人生和诗中得到完美展现。

    公元前222年，诞生于汉水流域、成长于汉水流域、强大于汉水流域的楚国，在更强大的秦国攻击下覆亡了。不知是历史的巧合，还是汉水的悲鸣，七十六岁的宋玉也走到了人生的尽头。这，既是楚国的命运使然，也是一位诗人的命运使然，因为世上再无楚国。从此世上再无宋玉，也再无宋玉的“楚辞”。

    伴随着源远流长的一江清水，两千多年前的宋玉的诗歌，一直在汉水的流动中传扬远播，不舍昼夜。

    这是汉水之美，是古老汉江的灵动之魂养育、照耀着中华民族的子孙——千秋万代，永不停歇。（作者：中国散文学会会员、北京作家协会会员、海南省作家协会会员）