春日的暖阳里，我们又一次与书香相遇。每年的这个时候，关于阅读的话题总会成为社会关注的焦点。当我们谈论读书时，我们究竟在谈论什么？是纸页间的墨香，还是田野上的足迹？习近平总书记曾寄语广大青年：“既多读有字之书，也多读无字之书。”这句话道出了成长的本质——青春的美好，正在于书卷与沃土之间的双向奔赴。

    有字之书，是文明的积淀，是智慧的载体。从《论语》的微言大义到《资本论》的深邃洞察，从唐诗宋词的情感张力到科学著作的严谨逻辑，人类最宝贵的财富都藏在书页之间。对于青年而言，读有字之书，是与先贤对话、与思想碰撞的过程。它让我们站在巨人的肩膀上眺望远方，在知识的长河中汲取力量。马克思主义经典著作教会我们认识世界的方法，习近平新时代中国特色社会主义思想指明前行的方向，优秀传统文化滋养我们的精神根脉。没有有字之书的浸润，青春就会缺乏厚度，成长就会失去根基。

    然而，书斋里的学问终究只是起点。无字之书，是实践的沃土，是时代的考场。冯友兰先生将读书经验总结为“精其选、解其言、知其意、明其理”，而“明其理”的最终归宿，恰恰是走向实践、服务人民。我国古人讲“知行合一”，马克思主义强调“实践是检验真理的唯一标准”，都在说明同一个道理：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。青年干部下基层、进田野、入农户，在面对面宣讲中回应群众关切，在解决实际问题的过程中增长才干，这正是读无字之书的生动写照。那些在脱贫攻坚一线挥洒汗水的年轻人，那些在科技攻关岗位日夜奋战的科研人员，他们读懂了时代这本大书，也书写着属于自己的青春篇章。

    值得注意的是，有字之书与无字之书并非割裂的两端，而是相辅相成的统一体。只读有字之书，容易成为列宁所批评的“思想上的巨人，行动上的矮子”；只读无字之书，又可能因缺乏理论指引而迷失方向。唯有将二者结合，才能真正实现学思用贯通、知信行统一。当前，一些青年沉迷于碎片化阅读，满足于浅层信息获取，思维深度和广度都受到影响；还有一些青年选择“佛系”“躺平”，只想在安逸中度过青春，不愿到艰苦一线接受锤炼。这些倾向，恰恰是割裂了书卷与沃土的内在联系。

    站在新的历史起点上，当代青年肩负着民族复兴的时代重任。读好有字之书，要求我们沉下心来读经典、悟原理，在理论学习中筑牢信仰之基；读好无字之书，召唤我们迈开步子到基层、赴一线，在火热实践中增长才干。二者犹如鸟之两翼、车之双轮，缺一不可。当我们把书本上的道理转化为解决实际问题的能力，把理论知识运用到为人民服务的实践中，青春才能真正焕发光彩。

    书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲；沃土无言孕万物，春华秋实总关情。让书香浸润心灵，让足迹印刻大地，在书卷与沃土的交融中，青春必将绽放出最绚丽的色彩。这既是个人成长的必由之路，也是一个民族走向未来的希望所在。(新城镇人民政府)